大家好！我是醉吟扶夷。题主问的虽然是两个问题，但是，问题的核心指向都是晴雯；那么，我就分第一个问题：晴雯的惨死和袭人有关系吗？

晴雯的惨死和袭人没有直接关系；

• 捉贼拿赃、捉奸拿双”，《红楼梦》行文至七十七回，晴雯惨死，在此之前，没有任何直接的证据可以证明是袭人害死了晴雯；相反地，虽然晴雯处处掐尖拿强，时常对袭人出言讥讽抢白，但是不要忘了，在贾宝玉愤怒之下要赶走晴雯的时候，是袭人率先跪下来为晴雯求情；在晴雯被王夫人赶出贾府后，又是袭人为她打点一切所需之物，瞒着王夫人、冒着被连累的危险送去了晴雯身边；这样的袭人，难道真的会是一个背后对同僚捅刀子的奸邪小人吗？反过来说，如果袭人真的是害死晴雯的凶手，那么为何《红楼梦》的作者还要给她一个“袭人没有害死晴雯的动机；早在《红楼梦》第三十四回中，因为贾宝玉被打事件，袭人向王夫人谏言要将贾宝玉迁出大观园，王夫人就将袭人暗中提为了准姨娘，不但给了准话，也涨了工资；这个时候的袭人已经是怡红院的一把手第二个问题：晴雯为什么是芙蓉花神？

  第一个原因：系丫环杜撰；

  《红楼梦》第七十八回，贾宝玉在得知晴雯去世的消息后，曾向身边的丫环探听晴雯去世的细节，这个聪明的丫环知道贾宝玉素来有点神神道道，故而为了逢迎他，特意编了一个“第二个原因：与黛玉的形象遥相呼应；

  自《红楼梦》问世以来，就出现了很多研究《红楼梦》的学说，其中有一种说法是：“风露清愁”的芙蓉花；两个身份各异、地位悬殊的女子被赋予了同一个芙蓉花的形象，显然不只是巧合这么简单；而晴雯死后成为芙蓉花神，正好与黛玉的芙蓉形象遥相呼应。

  

  只说单单一个怡红院，就已是暗波涌动。

  • 贾宝玉自太虚幻境出来后，初知人事，便强与袭人“偷试”，从此，袭人正式以贾宝玉的姨娘自居；
    

  • 怡红院丫环碧痕侍候贾宝玉洗澡，竟耗费了两个时辰也就是说四个小时，这么长的一段时间里，难道真的单纯只是在洗澡吗？
    

  

  在这样淫秽不堪的贾家，晴雯是怎么做的呢？

  • 晴雯身为同样是贾母赐予贾宝玉的丫环，却从来没有“贾母已将自己与了宝玉”的想法，更没有因此与贾宝玉有丝毫越礼之举，直到被蒙冤赶出贾府，仍然保持着清白之身；
    

  • 晴雯在袭人回家省亲的时候，她让麝月守在贾宝玉的旁边睡觉，自己却不肯和贾宝玉稍加亲近；
    

  • 晴雯性子直爽，心中从不藏奸；在袭人与平儿、鸳鸯一帮大丫环关系紧密，互通消息的时候，她却从不拉帮结派，一个人独立在众人之外，高傲地美丽着。
    

  

  总结：鲁迅先生曾在《集外集拾遗补编<绛洞花主>小引》中说过一段话：“同是一部《红楼梦》，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”同时，鲁迅先生也指出：“盖叙述皆存本真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。而世人忽略此言，每欲别求深意，揣测之说，久而遂多。”诚如鲁迅先生所言，越来越多的读者忽略了《红楼梦》“如实描写，并无讳饰”的重要内核，反而在一些细枝末节上下功夫，拿着放大镜硬是要寻出个子丑寅卯来，其行为既毫无意义，也不会有任何结果；袭人和晴雯都是贾宝玉生命中最重要的女子，同时也是《红楼梦》作者所倾力塑造的两个性格迥异、光彩夺目的人物形象，是作者想要讴歌、赞美和同情的对象；所以，根本不可能会有袭人害死晴雯的情况发生；而晴雯夭逝后成为芙蓉花神的神奇想象，更是升华了晴雯在作者及读者心中冰清玉洁、不染浊尘的如同出水芙蓉一般的人物形象，以至于在两百年后的今天，晴雯这个角色的魅力仍然引得无数人为之倾倒与神往。这，大概也正是《红楼梦》的魅力所在吧！